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我悄咪咪的听着,不敢吱声。
我历史学的不好,分不清什么朝经暮史。
我算是发现了,要作为一个合格的杠精,博古通今是必备技能。
所以,我现在是厕所里面吃烧饼——不好开口。
这时,又有“大神”道:“《警世通言》写过王安石“去登东”,哪怕厕所在东边,用的也是登,上的意思。
故,上厕所,下厨房,与方向关系不大。”
又有人开始分析:“上厕所和下厨房,是为了安全考虑。
厕所,五行为水。
人去厕所,要在水的上面,才不会窒息。
所以要,‘上’厕所。
厨房,五行为火。
人去厨房,要在火的下面,才不会灼伤。
所以要,‘下’厨房。”
我被他们说的,晕头晕脑的,感觉前后左右,都有人在不断的说话。
好像,我被“厕所”包围了。
如果这是我的课堂,乱成这样,估计我都得毛爪儿了。
我偷偷的看向青牛师父,只见他正在兴奋的奋笔疾书,估计又在做笔记。
大概是在记录他第一次听到的一些新奇理论,打算课后回去再核实其真实性。
我不知道,是该佩服他强大的心理素质,还是该佩服他的厚脸皮。
大家吵吵成这样,他丝毫没有丢脸的感觉。
反而是一副又学到了的窃喜之情。
他这种心态,倒是挺好的。
至少,不会抑郁。
一直等到大家都吵吵个差不多了,他基本上也抄完了,这才心满意足的开口道:“古代的厕所,建在哪里,各有说法。
咱也不能跑回古代去看看。
各朝代,大概也各有不同。
不论大家刚刚讨论的,各个朝代的书中,记载的是在哪个位置,也不代表他们就是符合易经风水的。
毕竟,易经是帝王之学。
这样说,大家认同吗?”
大家估计吵累了,没有人再反驳。
青牛师父继续笑眯眯道:“我听来听去,大家的问题在于,厕所到底应该放在哪里。
对于厕所和厨房所属的五行,大家都是没有意见的,对吧?
厕所为水,厨房为火。
主要的争议是,它
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